على صدرايى خويى
93
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
اجوبة المسائل ( فلسفه - عربى ) نصيرالدين طوسى ، محمد بن محمد ، 597 - 672 ق رساله مختصرى درپاسخ به 51 سؤال فلسفى كه درآغاز نسخه از تأليفات سلطان المحققين نصير الملة والدين معرفى شده است 265 ) نسخه شماره : 14 / 6879 - 59 / 35 آغاز : الاول المدعى لامؤثر فى وجود شىءٍ من الاشياء الا الله تعالى لانه لوكان لكان ممكن الوجود فلابد له من علة تامة فتلك اما نفسه أوجزءه أو خارج عنه انجام : الحادية والخمسون ولتردف والنكات الخمسين بمغالطة بديعة . . . و لكن الجواب عنه بان يقال نحن لم نقل ان المجلى الى ثبوت عدم المدعى . . . . فليتأمل لعله تظفر بحل آخر لهذه المغالطة فانّها مطبوعة جدا آبية الحل عسرة المنع والله اعلم بالصواب نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 10 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم اجوبة المسائل ( پاسخ پرسشها - عربى ) رشتى ، كاظم بن قاسم ، 1212 - 1259 ق پاسخ هاى سيد كاظم رشتى است به سؤالات يكى از بزرگان ، سؤال را به صورت متن و جواب را به صورت شرح آورده ، سؤالات پيرامون مسائل مختلفى است همچون : معنى حديث « ان اميرالمؤمنين ( ع ) باطن الانبياء » و معنى حديث « لو علم ابوذر ما فى قلب سلمان لقتله » وسؤالاتى درباره صلوات وعلت الحاق صلوات به انبياء به صلوات ها و . . . 266 ) نسخه شماره : 7085 - 85 / 36 آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين و صلى الله على خير خلقه . . . فيقول العبد . . الرشتى ان بعض السادة الاجلاء . . . قد التمس منى ان املى جواب مسئلة عميقة انجام : والله ولى التوفيق قد ذكرنا ما يسعه المقال فى شرح هذه الاحوال فى هذه الازمان . . . و صلى الله على محمد وآله الطاهرين . از اول تا آخر ، نسخ ، على بن زين العابدين ، 1260 ، دركربلا ، جاى عناوين خالى مانده است ، بدون جلد ، 14 برگ ، 18 سطر ، 16 * 22 سم اجوبة المسائل ( عرفان و تصوف - عربى ) رونق عليشاه كرمانى ، محمد حسين بن محمد كاظم ، - 1230 ؟ ق رساله اى عرفانى است كه بدرخواست يكى از دوستان سالكش نگاشته و به سئوالات وى پاسخ داده ، با استفاده بسيار از اشعار فارسى و آيات قرآنى ، فصل بندى خاصى ندارد . از همين